Seminario de Cultura Mexicana
Corresponsalía Texcoco, Estado de México
En este año, 2024, se celebra en todo México el aniversario número 114 del inicio de la Revolución Mexicana; y nunca, que yo recuerde desde mis años en la primaria, se ha celebrado su final. Así que, cabría la preguntarnos: ¿Por qué se celebra con bombo y platillo (hasta con un desfile popular) el inicio de la Revolución Mexicana y no se celebra su final?
La respuesta realmente es muy simple; y es porque nadie se ha puesto de acuerdo cuándo terminó (si es que terminó) este movimiento sociopolítico armado de principios del siglo XX. Veámoslo a continuación.
EL ALZAMIENTO MAGONISTA
El 2 de septiembre de 1906, Ricardo Flores Magón, se reunió en El Paso, Texas, en los Estados Unidos, con Antonio I. Villarreal, Prisciliano G. Silva y otros miembros del Partido Liberal Mexicano (PLM), y emitieron una circular por medio de la cual invitaban al pueblo mexicano a tomar las armas para derrocar al general Porfirio Díaz Mori; pero esa convocatoria no tuvo la respuesta esperada.
El 24 de septiembre de ese mismo año, Francisco I. Madero le niega apoyo y armas a Prisciliano G. Silva, miembro del PLM; sin embargo, a pesar de la falta de apoyos, el 26 de septiembre siguiente este partido organizó una revuelta en Jiménez, Coahuila; otra, entre el 30 de septiembre y el 3 de octubre, en Acayucan, Veracruz; y en ese último mes, en Camargo, Tamaulipas.
El 17 de febrero de 1908, aconteció la famosa entrevista Díaz-Creelman, en la que el general Porfirio Díaz le manifestó al periodista tolerar la aparición de partidos de oposición y prometió no participar en las próximas elecciones. Estas declaraciones promovieron la creación e incremento de clubes y partidos en contra del régimen; sin embargo, el 30 de mayo siguiente, Porfirio Díaz, anunció que presentaría nuevamente su candidatura a la presidencia de la República.
Entretanto, el PLM continuaba promoviendo manifestaciones y revueltas en contra del sistema: el 24 y 25 de junio en Viesca, Coahuila; al día siguiente en Las Vacas, Coahuila; el 30 de junio y 1° de julio en Palomas, Chihuahua; y el 9 de agosto, guerrilleros del PLM emboscan a topas federales en la Sierra del Burro, en el estado de Coahuila.
En enero de 1910 apareció la 1ª edición del libro La Sucesión Presidencial en 1910, de Francisco I. Madero; y el 15 de abril siguiente, se fundó el Partido Antirreeleccionista.
En junio de este mismo año acontecieron las revueltas de Valladolid, Yucatán, encabezada por fuerzas antiporfiristas locales; y en Cabrera de Inzunza, Sinaloa, Gabriel Leyva, antirreeleccionista declarado, organizó un levantamiento. En el mes de julio, Santana Rodríguez, miembro del PLM, se levantó en armas en el estado de Veracruz; y en octubre del mismo año, aliado con las fuerzas de Cándido Donato Padua, se enfrentaron al ejercito porfirista.
Cabe apuntar aquí que algunos historiadores consideran el alzamiento de los magonistas como un levantamiento prerrevolucionario, por lo que ese 2 de septiembre de 1906, no lo considera la historia oficial como la fecha del inicio de la Revolución Mexicana.
LA REVOLUCIÓN MADERISTA
El 5 de octubre de 1910, Francisco I. Madero, promulgó en San Antonio, Texas, Estados Unidos, el Plan de San Luis, con el cual se convocaba a la nación a desconocer al gobierno de Porfirio Díaz y a levantarse en armas para el domingo 20 de noviembre de 1910 a las seis de la tarde. Aunque en realidad no fue ese 20 de noviembre cuando ocurrieron los principales levantamientos armados en contra del general Díaz.
En este escenario, Abraham González Casavantes, presidente del Club Antirreeleccionista en Chihuahua, invitó a Pascual Orozco Vázquez a unirse al movimiento revolucionario. El 31 de octubre de 1910, Orozco, fue nombrado Jefe Revolucionario del Club Antirreeleccionista ’Benito Juárez’ del Distrito de Guerrero, Chihuahua; y siete días después, Orozco, se enfrentó contra fuerzas federales al mando del general Juan N. Navarro, a quien derrotó.
Abraham González invitó también a unirse a la revolución a Francisco Villa, quien en aquellas fechas era un forajido refugiado en la sierra. Pero se sabía de él que era un gran conocedor del lugar y sus alrededores; además, de que contaba con la simpatía de cientos de hombres que lo apoyaban en sus correrías. Por ello, González, pensó que Villa sería un buen aliado, así que trató de entrevistarse con él, cosa que logró gracias a la intervención de Pedro Hermosillo, amigo de ambos. El encuentro se llevó a cabo el 1° de noviembre de 1910, en el entonces poblado de Robinson, Chihuahua, en donde González lo convenció de unirse al movimiento revolucionario. Así, el 17 de noviembre, Francisco Villa, al frente de 8 hombres, combate contra los rurales, luego toma el pequeño pueblo de San Andrés, sin combatir. Y veinte días después de su encuentro con Abraham González, descendió de la Sierra Azul al mando de 375 hombres.
Con estas acciones militares dio inicio la etapa armada de la Revolución Mexicana en el estado de Chihuahua.
En la ciudad de Puebla, el 18 de noviembre es descubierta por la policía la conspiración revolucionaria encabezada por los hermanos Serdán Alatriste: Aquiles, Máximo, Carmen y Natalia. La policía rodeó la casa y se desató un tiroteo luego de que los hermanos Serdán se negaran a entregar las armas y entregarse. En el enfrentamiento murieron Aquiles, Máximo y varios de sus seguidores.
Fue hasta el 14 de febrero de 1911 que Madero regresa de los Estados Unidos y es recibido en la localidad de Guadalupe, Chihuahua (tomada por fuerzas armadas del PLM), y de inmediato ordena la detención de Prisciliano G. Silva. Debido a esto y al proyecto ideológico maderista, el PLM, en su órgano informativo, el periódico Regeneración, llamó a Madero ’traidor’.
Al mes siguiente, el 10 de marzo de 1911, Emiliano Zapata, se levanta en armas secundando el movimiento revolucionario encabezado por Francisco I. Madero.
Hasta aquí hay por lo menos seis fechas para elegir el inicio de la Revolución Mexicana: 1). El 7 de noviembre de 1910, cuando Pascual Orozco se enfrenta contra fuerzas federales al mando del general Juan N. Navarro; 2). El 17 de noviembre de 1910, cuando Francisco Villa se enfrenta contra los rurales de Chihuahua; 3). El 18 de noviembre de 1910, cuando los hermanos Serdán se enfrentan contra la policía en la ciudad de Puebla; 4). El 20 de noviembre de 1910, fecha fijada en el Plan de San Luis para el levantamiento armado; 5). El 14 de febrero de 1911, cuando Francisco I. Madero retorna de los Estados Unidos para unirse a la lucha armada; y 6). El 10 de marzo de 1911, cuando Emiliano Zapata se levanta en armas secundando Madero.
El 20 de noviembre de 1910, Orozco, por la mañana; Villa, por la tarde; y otros más que con anterioridad ya se habían enfrentado en diferentes partes del país contra las fuerzas federales y estatales del régimen, tuvieron diversas acciones bélicas. Así que, casi todos los levantamientos armados no se dieron en esta fecha, sino alrededor de la misma.
Ante este panorama, los historiadores oficialistas no se quebraron tanto la cabeza y eligieron por convención, debido a que todas las fechas orbitaban alrededor del 20 de noviembre de 1910, a ésta como la fecha de inicio de la Revolución Mexicana; y la Secretaria de Educación Pública así nos lo ha enseñado a todos los mexicanos.
EL FINAL DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA
Sin embargo, con respecto al final de la Revolución Mexicana, es otro el escenario. Por eso no se celebra. Lo que al respecto celebran los mexicanos son diferentes eventos alrededor de esos posibles finales. E igual, veámoslo.
Pudiéramos afirmarse que la Revolución Mexicana concluyó: 1). El 5 de febrero de 1917, cuando se promulgó la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Para el de la pluma, la Revolución Mexicana, como movimiento social, concluyó este día y sí tuvo sus frutos, tal vez no como los conceptúan y esperaban algunos ideólogos. Este movimiento social terminó con la promulgación de la Constitución del 17, ya que fue finalmente el documento que recogió, a pesar de los obstáculos, las demandas exigidas originalmente para el proletariado en el Programa del PLM, las exigencias del campesinado planteadas en un principio en el Plan de Ayala (zapatista); además, ofreció la apertura política y económica deseada por la burguesía, entre otras demandas más.
Fue esta Carta Magna el documento rector que a fin de cuentas se aceptó por las diferentes corrientes revolucionarias descollantes y alrededor del cual lograron ajustarse y satisfacerse; consecuentemente, los eventos armados ocurridos después de la promulgación de esta Constitución, fueron los menos y los necesarios para lograr un reacomodo de fuerzas, en las que unos obtuvieron grandes beneficios y otros menos.
Solamente destacó aquí la sangrienta Guerra Cristera (1926 a 1929), considerada como un movimiento armado contrarrevolucionario de corte conservador y de derecha, capitaneado por clérigos mexicano y auspiciado por el Vaticano y grupos de la derecha de entonces.
Actualmente, el calendario cívico señala que en esta fecha se celebre la Promulgación de la Constitución del 17, no el final de la Revolución Mexicana.
2). El 21 de mayo de 1920 con el asesinato de Venustiano Carranza en Tlaxcalantongo, Puebla; y el arribo al poder de los Sonorense. En la actualidad lo que se recuerda este día es la muerte del Varón de Cuatro Ciénegas.
3). El 30 de noviembre de 1920 cuando finalizan los levantamientos armados durante la gestión interina del general Adolfo de la Huerta Marcor, precisamente de la República del 25 de mayo al 30 de noviembre de este mismo año.
El interinato de Adolfo de la Huerta fue muy breve, pero en éste, se lograron grandes avances. Con métodos civiles (negociaciones, acuerdos, pactos), no militares, logró la pacificación de Francisco Villa, con la firma del Pacto de Sabinas, del 20 de julio de 1920; de Pablo González, de los jefes zapatistas que aún estaban en pie de lucha, de Félix Díaz, de Manuel Peláez, de Juan Andrew Almazán, de Marcelo Caraveo, y de otros que ostentaban todavía las armas. Además, en su periodo, retornaron a México algunos exiliados políticos a causa de la Revolución, como José Vasconcelos Calderón.
Esta fecha, aun siendo muy importante políticamente hablando, no se celebra en México.
4). El 1° de diciembre de 1920 con el ascenso del general Álvaro Obregón a la presidencia del país; 5). El 1° de diciembre de 1924 con el arribo del general Plutarco Elías Calles a la presidencia de la República; o, 6). El 30 de noviembre de 1934, cuando concluye el ’Maximato’, periodo de tres presidentes sucesores de Elías Calles: Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio y Abelardo L. Rodríguez. Este último periodo la historia oficial lo enmarca en una etapa histórica muy puntual de la nación llamada ’El Maximato’, que si bien está íntimamente relacionado con la Revolución Mexicana a la vez está diferenciado de éstas. Y no pasan actualmente ninguna de estas fechas como efemérides nacionales.
7). El 18 de marzo de 1938, cuando el general Lázaro Cárdenas del Río lleva a cabo la Expropiación Petrolera. Esta postura es de los moderados que remontan el final de la Revolución Mexicana cercana a la mitad del Siglo XX. Y el calendario cívico dicta que en esta fecha se celebre la Expropiación Petrolera, no el final de la Revolución Mexicana.
Pero hay más: 8). Hubo una corriente política que remontaba el final de la Revolución Mexicana muy adentrado ya el Siglo XX, más allá de los años cincuenta; incluso, fueron famosos aquellos políticos demagogos de las décadas de los años 70 y de los 80 (de ese siglo pasado), que sostenían que la Revolución Mexicana continuaba; y, finalmente, 9). Para algunos autores (con los que no necesariamente concuerdo) y para algunos políticos recientes, por eventualmente así convenirles, la Revolución Mexicana fue traicionada o secuestrada y en consecuencia fue un movimiento inconcluso.
Será, como lo anotó Roberto Blanco Moheno (Blanco, 1967) en su crónica sobre la Revolución Mexicana, que fueron proféticas las palabras de don Venustiano Carranza, dichas en aquella casita de adobe en donde se ’negociaban’ los Acuerdos de Ciudad Juárez: ¡Revolución de tranza es revolución perdida! Y continúa Blanco Moheno en esta misma crónica: ¡Ah! Madero. Sí, Panchito Madero.
Esta última postura, la del secuestro del movimiento revolucionario, requeriría de otro espacio para su análisis y discusión. Por ahora y en este tenor, pudieran ser cualesquiera acontecimientos históricos ’posrevolucionario’ que el lector eligiera como el final de la Revolución Mexicana. Dejémoslo por ahora así.
FUENTES DE INFORMACIÓN
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